U vitrini katedrale u Torinu čuva se dugo platno s blijedim obrisom ljudskog tijela. Mnogi kršćani vjeruju da je riječ o pogrebnom pokrovu Isusa, dok se povjesničari i znanstvenici pitaju kada je tkanina nastala i kako se na njoj pojavila slika. Torinsko platno tako je istodobno predmet pobožnosti i jedno od najpoznatijih neriješenih pitanja na granici vjere, povijesti i znanosti.
Ilustracija prikazuje staru lanenu tkaninu u izložbenoj vitrini; ne prikazuje izvorno Torinsko platno.
Što je Torinsko platno?
Torinsko platno dugačka je lanena tkanina s obrisom muškarca na prednjoj i stražnjoj strani. Vjernici koji ga smatraju Isusovim pokrovom u slici vide tragove povezane s opisima njegove muke i smrti. Sam izgled tkanine, međutim, ne može dokazati identitet osobe ni okolnosti u kojima je slika nastala.
Crkva platno poštuje kao važan predmet pobožnosti, ali njegova autentičnost nije obvezni članak katoličke vjere. Papa Ivan Pavao II. rekao je 1998. da, budući da pitanje nije stvar vjere, Crkva nema posebnu nadležnost izreći konačan sud o njegovoj povijesnoj autentičnosti. Pročitaj govor na službenoj stranici Vatikana.
Što je pokazalo radiokarbonsko mjerenje?
Godine 1988. tri su laboratorija — u Arizoni, Oxfordu i Zürichu — analizirala uzorke lana s platna. Objavljeni rezultat smjestio je ispitani materijal u razdoblje od 1260. do 1390. godine, uz navedenu pouzdanost od 95 posto. To je srednjovjekovno razdoblje, mnogo kasnije od vremena Isusa iz Nazareta. Rezultati su objavljeni u časopisu Nature.
Neki su istraživači poslije postavili pitanje je li mali uzorak u potpunosti predstavljao cijelo platno. Pojavila su se i nagađanja da je uzet s popravljanog ili onečišćenog dijela, no ta pretpostavka nije bila potvrđena pregledom tkanine.
Što je donijelo novo istraživanje?
U travnju 2026. objavljena je analiza dvaju sačuvanih fragmenata iz uzorka koji je 1988. poslan laboratoriju u Arizoni. Istraživači su ih pregledali mikroskopom i usporedili s opisima ostatka platna. Zaključili su da su pregledani fragmenti u skladu s glavnom tkaninom te da nisu pronašli znakove popravka ili onečišćenja koji bi objasnili radiokarbonski rezultat.
Ipak, istraživanje nije ponovno datiralo cijelo platno. Autori napominju da su analizirani samo mali fragmenti i da oni možda ne predstavljaju svaku njegovu površinu. Nalaz zato dodatno informira raspravu o uzorkovanju, ali sam ne dokazuje tko je prikazan na platnu ni kako je nastala slika. Sažetak istraživanja iz 2026. objavljen je u časopisu npj Heritage Science.
Gdje završava povijesno pitanje, a počinje vjera?
Znanstveno mjerenje može procijeniti starost lanenih vlakana, a mikroskopski pregled može opisati njihovu strukturu. No takve metode ne mogu same utvrditi je li obris na platnu Isusov lik ili kakvo duhovno značenje vjernik u njemu pronalazi.
Prema dosad objavljenim radiokarbonskim rezultatima, ispitani uzorak pripada srednjem vijeku. Nova analiza iz 2026. nije promijenila taj datum, nego je proučila sačuvane fragmente i pitanje njihova podrijetla. Vjernici platno mogu poštovati kao simbol Kristove muke i bez konačnog odgovora o njegovoj autentičnosti.
Može li predmet imati snažno vjersko značenje i onda kada njegova povijest nije potpuno razjašnjena? Torinsko platno pokazuje zašto to pitanje za mnoge ostaje osobno.